禅修 感受身心合一的经行

禅修 感受身心合一的经行

* 来源 : 慧明内观 * 作者 : admin * 发表时间 : 2016-09-01 * 浏览 : 86

   

        在前去泰国乌汶之前,我已经对这个美丽的东南亚国家有过多次的亲密接触,榴莲、香米、芒果、菠萝这些美味的热带水果,以及名气颇大的泰式香薰、按摩和各式精美的泰国手工艺品都给我留下了深刻印象。但是,这一次吸引我的,却是佛国里吹来的清凉之风,在那片静谧的森林里,被忙碌的工作和生活搞得疲惫不堪的我,得以与大自然共生息,一场短期禅修之旅,让我获得了更加饱满、丰润的生命质量,并重新找回了自己。

 

        找回失落的平静之心


        如果心生病了,就来这里。问问自已,你的心生病了吗?

        作为一个佛教国家,禅修是泰国非常重要的组成部分,也是一种平常自然的生活方式。据说,泰国的成年男子一生中都必须出家一次,否则就被会视为不够成熟,连老婆都可能找不到。于是,在这里,佛教信仰与现代文明水乳交融,城市住民与森林隐士和谐共处,轻易便能做到“穿梭过去和未来,心灵游走尘世外。”

  

        在有过短期禅修经历的朋友力荐下,我选择了泰国最东端蒙河下游北岸的小城乌汶,既因为这里每天都会迎来泰国的第一缕阳光,也因为在它的近郊,就是有名的“巴蓬”原始森林和著名的巴蓬寺,每年都有众多不堪被生活压力折磨的人来此,试图找回他们失落的平静之心。

  

        如今,来此寻道的人群里多了一个来自天府之国的我。从成都坐飞机直达曼谷后,换乘到乌汶的火车,一路上,欣赏着美丽的泰国田园风光,我对即将到来的短期禅修生活充满期待,又有些忐忑,恍惚间,朋友的一番话再次响起:“不要对它有太多的期望,也同样不要轻视这一段时光。这是一种生活方式,你可以喜欢,也可以不喜欢。这就好像病人来到医院一样自然,如果心生病了,就来这里。问问自己,你的心生病了吗?”瞬间,我放下了顾虑,这真的是如人饮水之事,自然就好。

 

        简单才是生活的主旋律

       

        单纯可以让人保持正念,回到当下,那个焦虑、烦躁、紧张的“自我”消失了,一同消失的,还有那些诸如失眠、抑郁、强迫症等诸多现代都市病。

  

       “森林里长出的一棵菩提树,枝丰叶茂”一一这便是我对巴蓬寺的最初也最深切的印象,这里果真如一所隐藏在森林里的心灵疗养院,接纳着来自世界各地的人们。刚换上橙色的僧袍,我就被高达两百余之多的戒律吓着了,这简直就像是一道道枷锁嘛。但和先前的修行者们交谈后,我才明白先前的想法多么肤浅,这里是既多元又单纯的,诸多的戒律不过是让修行者们先行收敛,简单的生活才是此地的主旋律。是的,单纯可以让人保持正念,回到当下,繁复的戒律则不时提醒你,该做什么,不该做什么。当然,到了后期,一切都顺其自然。而从另一个角度说,只要不触犯戒律,修行者可以一直在这里呆下去,被戒律困扰的,注定不是此间的常住客。原来,修行,自我到达的那一刻起,已然开始。

在巴蓬森林里,你来自哪里,是何身份都不重要,这里只有各种自然元素的巧妙组合,有的只是遍布林间的珍禽异兽和光头橙袍的僧众,不知不觉间,那个焦虑、烦躁、紧张的“自我”消失了,一同消失的,还有那些诸如失眠、抑郁、强迫症等诸多现代都市病。

 

        在森林的清凉里静悟世界

  

        心仿佛受到了某种磁场的吸引,安宁了,清净了,可以静静感悟“一化一叶一世界”的禅意。

       

        初期的禅修生活对于我来说,无疑是十分新奇的,一头扎进森林的清凉里,不同于往日的旅游,行走其间我多了几分自省。这里没有繁多的办公文化,手机、电话的恼人铃声也不再响起,电子邮件之类更是不复存在,当然,习以为常的尔虞我诈连施展的人都找不着。我就像一个初生的婴儿般,心思完全被身边、脚下的一切所吸引了。

  

        在林中小路上,各种不认识的昆虫从脚间经过,不客气的还挥舞着大鳌;偶尔,会遇到盘在路中的小蛇,吐吐信子跐溜一下消失在浓密的草叶之间;雨后的树丛中,稚嫩的蘑菇悄悄探出头来,有的颜色鲜艳,有的形态奇异;远处的树梢上,不知名的鸟儿在欢唱,慵懒的叶猴有一搭没一搭地在觅食……

  

        心仿佛受到了某种磁场的吸引,安宁了,清净了,可以静静感悟“一花一叶一世界”的禅意,我突然明白,小至一只蚂蚁,也有其在寸心之间的平等;哪怕只是一片草叶上的露珠,也会圆满如最璀璨的星光。

 

         体味不一样的“慢”生活

  

         成都的慢是为了休闲,此地的慢则是为了顺其自然的领悟。

        在巴蓬寺,僧众们衣食随缘,少欲知足,饮食、诊治、睡眠时间都不会超过自己所必需的,僧人安详的步履、随风轻摆的橙色袈裟、村民们质朴而虔诚的笑颜、林间不知名动物走动的沙沙声……渲染出一种快乐而宁静的氛围,倒显得和国学里“一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐”的圣贤之道颇为契合。

  在经历了初期的些许迷茫之后,我和其他修行者一样,不知不觉间就沉浸在此地的“慢”生活里。这可与我熟悉的成都式“慢”生活不一样,成都的慢是为了休闲,此地的慢则是为了顺其自然的领悟。

 

        禅坐贯穿于每个生活细节

  

        只要心变得专注与觉知了,禅坐之境就到了。不止是在巴蓬,整个泰国的主要修行方式也不外乎禅坐和经行两种。替人诵经念佛、做超度法事、讲经说法之类当然也有修行者去做,但能专注于禅坐和经行,是此间修行者的一大幸事。而且,远离尘世在森林中修行,托钵乞食、不事劳作地坐禅并不是一件简单、惬意的事,真正的禅修之境并不会被轻易触摸得到。

  

        由此,有当地的高僧告诫我们这些短期修行者,真正的禅修,应先由照顾自己的心开始,用禅修的语境来说就是:“先理解‘无我’之意吧”,这也正是“禅坐”所有的收获。

  

        据说,禅坐贯穿在修行者的每一个生活细节当中,不是盘腿坐下就是禅坐,整理禅房是禅坐,洗饭钵是禅坐,整理袈裟也是禅坐,甚至连漫步林间也是,只要心变得专注与觉知了,禅坐之境就到了。

  

       “如果心不造作,就是自然喜悦,这就好像水如果不加搅动,本性是透明清澈的。”禅坐中的心可以比喻为一罐泥水,人们愈不理会或搅乱它,杂质就愈会沉淀到罐底,水的自然明净本性也就会呈显出来。

  

        刚开始禅坐时,我始终进入不了状态,因为,我从未试着照看过自己的心,外界太多的诱惑使它如同一只顽皮而没有目标的猿猴,上蹿下跳,没有片刻止息,直到疲惫不堪。

  

        现在,我却要来试着将其慢慢安抚,当身体保持自然,呼吸也保持自然之后,我对着自己的情绪,照看来去的一切念头,把一切贪婪、愤怒或痴迷的欲望梳理一番,不去懊悔,也不去掐灭,就任它来来去去……慢慢地卸下生活的重担之后,将其整顿好了后才重新上路。

 

        感受身心合一的经行

  

        僧众们总是迈着安详宁静的步子行走,每一步迈出,都要能感觉到自己身体的每一个部位在参与。

   

        至于利用走路来进行禅修,在佛教里面有一个专门的名词:经行。和我在国内看到的僧众们风风火火的“行香”不同,在巴蓬森林,僧众们总是迈着安详宁静的步子行走,缓慢却又有优雅、高贵之感。上师告诉我,经行的方法并不复杂,关键在于体验身心的合一,比如,呼吸要匀称柔缓,与步履相和,步履不可过快,更不可跑动,每一步迈出,都要能感觉到自己身体的每一个部位在参与。初时可能会不习惯,但经常进行这种缓慢的经行,对身心是一种极好的滋养,可以真实地体悟到境由心生,有利于心灵的放松与智慧的明达。

  

        说来惭愧,直到我短期修行的最后一天,我才算真正领悟了经行的要领。那一天的黄昏,我离开一同修行的僧众,独自来到森林里,梳理这短短一月余的收获,走着走着,我的步履变得均衡,周围的环境也显得越来越宁静,大自然的节律此刻和我的心境奇妙的融合在一起,这一刻,我开始明白,人生,真有我们所不了解的某种真义,值得探寻,唯有这样,我们才能够生活得自在而洒脱。

  

        境由心生,禅修不是让你做到心如死水,而是让你在“修”的同时体会生命的真谛!