心理咨询

心理咨询:都市里的修行

详细说明



明量心理  首席咨询师 肖慧明

        本周一晚上公司的读书会上,大家随着一本介绍禅修的书讨论并练习了以坐定为主的禅修方式。我说:你们累不累呀坐着修,我大部分的修行都是在被窝里躺着修的。大家大笑。我不仅仅是开玩笑,我是说其实所谓修行不拘泥于任何一种外在的形式,过于追求外在的形式,比如一定要去印度或西方寻宝镀金,一定要冬练三九夏练三伏的苦行,一定要到庙里闭关打坐等等,最后修到的往往是外表的平静,内在的心灵仍然一片喧闹。

        修行最重要的是要觉知。只要你能向内觉知,不论你是以什么姿态,行走坐卧,嬉笑怒骂,穿衣吃饭,学习工作,与人相处等等都可以修行。同样,当来访者走进我们的心理咨询室,他就在我们的专业工作的陪伴下开始了一次“量身订做”的修行。

        从狭义角度看,心理咨询帮助来访者解决了眼前的心理问题和困惑,疏解了情绪上的矛盾和痛苦,从广义角度看,它关怀人类的生命质量,我不是指物质生活质量,而是灵性生命的成长。让世俗中活在表面的压力沉重的人活出自然,活出深度,活出宗教性。活出宗教性是整个生命的充分绽放,并不是信仰任何宗教就能做到的。不信仰宗教的人仍然能活出宗教性。活出宗教性的人摆脱一切传统和文化束缚,不再成为文化的奴隶,不遵循任何公式即意识形态而生活,这些公式包括既定的理论、概念、说法、体系等等。他们的一切行动都是在认识了解自己的前提下发生的,他们遵循的是来自自己的自发性的真理,生命从而变得自由而鲜活。

        由于心理咨询师所做的全部工作就是帮助来访者向内认识自己,了解自己,心智获得成长成熟,摆脱强迫性和控制性,从而解脱痛苦并获得成功和幸福的人生。所以从这个角度来看,心理咨询和治疗就是为来访者量身订做的较快速的禅修方式,它是大隐于市,是不脱离世俗生活的一种修行。
下面我以婚姻情感问题为例探讨一下我们是如何在咨询室中陪伴来访者进行修行的。

        在婚姻情感的矛盾里,有一种很普遍的现象是,关系到了一定阶段,夫妻双方都指责对方不好,好像以前眼里的对方没有了,对方怎么变成了那样!既然对方那么不好,他(她)又不愿意离婚或分手,问题到底出现在哪里?其实这就是不同的两个人差异的表现,在差异中我们发现原来自己并没有那么爱对方,我们更强调的是自己的感受和需要,我们更爱的是自己!当我们突然醒悟到这一点,我们对对方的怨怼是不是就会少很多,我们就会发现我们需要在婚姻情感中学习成长,学习如何相处。当我们有了这样的准备我们就会去了解认识自己,当我们指责对方没有给自己需要的爱时,固然对方是给予爱的能力较低,不能按照你的需要给予你,他们需要学习给爱的能力;但是任何关系都是相互的,如果你接受的能力较高,你的接受性就会让你理解对方的善意,感受到对方是爱你的,他只是按照他的方式来爱,如果你想让他按照你需要的方式来爱你,就会用理性温和的方式告诉他你的感受和需要,以唤起对方发自内心的意愿去学习如何爱你,而且你要知道你的需要主要是要由你自己负责来满足的,对方即使再爱你也不可能满足你所有的需要。在咨询室里我们会通过不断的提问或内观冥想体验帮来访者整合身心灵的矛盾,提高自己的接纳性,先接受了自己在与人互动中的不舒服,才会平息内心的矛盾和战火,从而以一颗平和心对外,来访者才会觉知到自己的局限:比如以爱为名义实际是满足自己的需要,在关系里更多的是一种交换,包括有形的、无形的,给予和接受爱的能力较低,自己应该对自己的需要负责等等,当来访者意识到自己的问题,他们就有一种大彻大悟的快乐,他们开始成长了,能发现蕴含在自身内的智慧和爱,而心灵的成长就是禅修。
当然,从职业发展、亲子关系、身心疾病、情绪困扰、人生意义等许多角度切入,我们都可以开始进行心灵修行。

        修行的脚步越远,越趋近于目标你越会发现,人性与神性在你的内部完美结合:成功与失败,渺小与伟大、自私与无私、怯懦与勇敢、平凡与脱俗、虚假与真实、、、、、、、你是一个完整的人,不再追求完美,圣凡两忘,“你”不存在了,但整个世界都在你心中,你有无限的理解和包容,无所住而生其心,自然自由像儿童一样放松,淡淡地微笑着,简单快乐地生活在人间。

       
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